安源：劉少奇推動馬克思主義中國化的實踐起點

王雙梅

　　1922至1925年，劉少奇在安源從事了近三年的工人運動。他從解剖安源煤礦入手，繼而由了解安源擴(kuò)展至研究漢陽鐵廠，乃至全國、全世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢；他把馬克思主義基本原理與中國具體情況結(jié)合起來，探索中國社會改造的具體步驟；京漢鐵路“二七”罷工失敗后，全國工人運動走向低潮，劉少奇率領(lǐng)安源工人，打破“包工制”采取“合作制”，建立代表會議制度，開辦工人補(bǔ)習(xí)夜校和工人子弟學(xué)校，舉辦消費合作社，大力發(fā)展共產(chǎn)黨和共青團(tuán)組織，盡最大可能地為安源工人謀取政治和經(jīng)濟(jì)利益。在這三年里，劉少奇把馬克思主義基本原理運用到開展工人運動的具體實踐中，安源是他推動馬克思主義中國化的實踐起點。

　　中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊、艱苦探索的歷史，從一定意義上來說，也是把馬克思主義中國化的歷史，這是無數(shù)優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨人從“自在”到“自為”的集體探索過程。1922至1925年，劉少奇在安源從事了近三年的工人運動，是這一偉大探索歷程中的亮點之一，也是他推動馬克思主義中國化的實踐起點。

　　立足安源，探索馬克思主義

　　中國化的具體步驟

　　馬克思主義是根據(jù)歐洲資本主義的高度發(fā)展，提出解決資本主義社會中無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級基本矛盾的學(xué)說體系。（當(dāng)然也包括通過總結(jié)人類社會發(fā)展的歷史經(jīng)驗而闡述的歷史發(fā)展的總趨勢和觀察研究解決社會問題的一般方法。）其最近目的是“使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”，“廢除資產(chǎn)階級的所有制”，“并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為改造中國社會的思想武器后，如何運用馬克思主義學(xué)說解決尚在半殖民地半封建社會的發(fā)展問題，是面臨的首要任務(wù)。在共產(chǎn)國際和列寧關(guān)于殖民地民主革命理論的幫助下，中共二大提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，邁出了馬克思主義中國化的第一步。但這仍然需要各地黨組織結(jié)合各自的不同情況，把這一綱領(lǐng)目標(biāo)具體化。

　　1922年，劉少奇從莫斯科回國后，被分配到中國勞動組合書記部工作，不久又被派到安源領(lǐng)導(dǎo)工人運動。這年秋天，他作為工人俱樂部代表，在配合李立三成功領(lǐng)導(dǎo)安源工人第一次大罷工后，就深入安源路礦組織發(fā)動工人群眾。次年春，李立三調(diào)赴武漢工作后，劉少奇便擔(dān)負(fù)起全面領(lǐng)導(dǎo)安源工人運動的責(zé)任，直到1925年春赴廣州，在這里工作了兩年又七八個月的時間。在近三年的實踐中，劉少奇同安源工人群眾朝夕相處，從微觀上解剖安源煤礦，“將這一礦山每一角落的情形都弄得很清楚。繼而又由了解安源擴(kuò)展至研究漢陽鐵廠，乃至全國、全世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢。

　　在組織領(lǐng)導(dǎo)安源工人運動的過程中，經(jīng)過最初一年的實踐和思考，劉少奇對中國國情和中國革命的具體步驟有了初步認(rèn)識。他說：“須把改造社會的步驟和現(xiàn)在外面的大勢看清楚，然后在我們處置事情的時候，不致有手段上的錯誤。為此，他提出：“社會改造的步驟，我們所主張的是：（一）使無產(chǎn)階級團(tuán)結(jié)起來，養(yǎng)成無產(chǎn)階級支配社會的潛伏勢力；（二）實行奪取政權(quán)，由政治的力量消除社會一切階級的壓迫——人的壓迫；（三）在產(chǎn)業(yè)公有制度底下以極大的速力發(fā)展實業(yè)，減少人類自然的壓迫�！边@里，他在總的原則和價值取向上堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，但又不是照搬馬克思主義原理的詞句，而是具體分析了中國工人與資本家的具體情況。他指出：“（二）、（三）兩項是我們無產(chǎn)階級終極的目的。以中國現(xiàn)在的情勢看來，這樣幼稚的無產(chǎn)階級當(dāng)然說不上馬上就拿來實行。既是很遠(yuǎn)的事實，也用不著說很多的話來討論他。顯然，他從安源經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況中認(rèn)識到，在中國資本主義很不發(fā)達(dá)的國情下，還不能像馬克思提出的那樣首先打倒資產(chǎn)階級，沒收他們的生產(chǎn)資料。他說：“中國如欲自強(qiáng)，發(fā)展中國實業(yè)，實為先決條件。中國實業(yè)的發(fā)展，修造鐵路輪船工廠無處不需用鋼鐵，欲使列強(qiáng)不能把持世界鋼鐵以阻撓中國實業(yè)的發(fā)展”，“非使?jié)h冶萍永遠(yuǎn)的存在不可。” 而且，他在同工人群眾一起生活中，也深知“漢冶萍之存在與否，實為百余萬人民之生計所關(guān)，擔(dān)保此百余萬人民之生計不恐慌與不流為游民土匪，及收容中國各種游民土匪化為有職業(yè)之正當(dāng)國民，均為漢冶萍前途之責(zé)任”，“故漢冶萍之存在與否，實關(guān)系于人民之生死國家之興亡”。

　　在這個總?cè)蝿?wù)下，工人以罷工手段要求增加工資和減少工頭的壓迫與剝削，乃是一種使工人自覺團(tuán)結(jié)起來的手段，“這種經(jīng)濟(jì)的奮斗，在工人將來全部的利益上看來是很小的；但是我們必得要做這種利益很小的運動，才能使工人目見利害的關(guān)系團(tuán)結(jié)起來，才能訓(xùn)練工人的奮斗能力及方法。這是工人解放運動最初步的工作。然而，即使是這種斗爭也要適度，要依照具體條件而決定，而不能無限制地一味進(jìn)攻。安源工人第一次罷工勝利后，“生活大加改善，地位大加提安源：劉少奇推動馬克思主義中國化的實踐起點高”。即使這樣，工人還不滿足，還要更前進(jìn)，“要求再增加工資，但實際情形是不能加了”，“工人自動將每日工作時間由十二小時減至四小時，很多工人自由曠工，這就使生產(chǎn)減低一半”。這種情況直接威脅到了工人運動的存在，劉少奇為此“苦悶欲死”。但他從維護(hù)工人階級長遠(yuǎn)的利益出發(fā)，細(xì)心研究主客觀條件和形勢，“尋找每一個前進(jìn)的路”，進(jìn)行“廣泛的教育與解釋，民主的決定問題，提高紀(jì)律，逐漸使工人一步一步的明白”，并“特別注意利用敵人內(nèi)部的各種矛盾，注意宣傳，結(jié)果還是將這個工會維持了三年。他還從調(diào)查研究安源路礦生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)入手，思考了許多對中國民族工業(yè)如何在世界資本主義的重重壓迫下發(fā)展的對策，先后寫出《救護(hù)漢冶萍公司》和《整頓萍礦意見書》，對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了一定認(rèn)識。這使他在以后的革命斗爭和建設(shè)中，對中國資產(chǎn)階級能夠有比較正確的認(rèn)識，并在新中國成立前后提出發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)的完整構(gòu)想。

　　正是由于劉少奇在處理工人運動的具體問題時，能夠從安源的實際情況出發(fā)，把馬克思主義基本原理運用到開展工人運動的實踐中，才領(lǐng)導(dǎo)安源工人運動取得了一個又一個勝利。

　　“立取守勢”，

　　“看清環(huán)境決定自己戰(zhàn)斗的方式”

　　1923年，京漢鐵路“二七”罷工失敗后，全國各地的工會組織都遭到北洋軍閥政府的血腥鎮(zhèn)壓，大批工人被開除，全國工人運動進(jìn)入低潮。在這種嚴(yán)峻形勢下，劉少奇率領(lǐng)安源工人，確定“立取守勢”的原則，“并勸戒工人不要驕傲，不要亂動，竭力團(tuán)結(jié)內(nèi)部”，“莫假敵人以破壞之機(jī)”，“以防資本家之進(jìn)攻；一方對資本家的破壞，奮斗到底，毫不退縮；“又能乘著資本家與軍閥勾結(jié)未深，資本家內(nèi)部黨派分歧之際，拿攏地方紳商，制止資本家之破壞手段”。由此，“工人反能借資本家破壞工會之口實，提出種種要求”，“工人得利用其黨派取得種種實際的利益，而自己不為任何派別利用。此為階級爭斗的手段，巧妙復(fù)雜”，“除‘二七’以前所用之硬的方法外，還有軟的方法，也可以對付資本家致勝”。劉少奇在總結(jié)這一時期的斗爭經(jīng)驗時，深刻地指出：安源工人運動所以取得勝利，原因“不過就是工友能夠齊心、奮斗，與看清環(huán)境取決階級爭斗的手段”。他告誡全國的工友們“注意！注意學(xué)安源工友的戰(zhàn)術(shù)——齊心、奮斗、看清環(huán)境決定自己戰(zhàn)斗的方式！”這實際就是把馬克思主義中國化，把馬克思主義關(guān)于爭取工人解放的理論運用于安源工人運動的實踐中。在這種策略下，他們在當(dāng)時的條件下，為安源工人爭得了最大限度的政治和經(jīng)濟(jì)利益。

　　安源路礦工人的第一次罷工勝利后，一般工人的工資都普遍提高了百分之三四十以上。（筆者根據(jù)安源工人俱樂部于1922年10月5日發(fā)布的公告推算。）在這之后，劉少奇繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)安源工人俱樂部，從要求全部落實罷工條件入手，有理有節(jié)，有步驟地開展各項工作，如爭取“礦局每月津貼工會教育經(jīng)費一千元”，“每日工資在一元以上之工人增加工資百分之五”，“礦局增加工人或添補(bǔ)工人盡先由工會勞動介紹所介紹等”。

　　第一，打破“包工制”，采取“合作制”，較大地減輕了工人所受的殘酷壓迫。萍礦原來的工作制度，除一部分機(jī)械工人和雜工為點工以日記工資外，其他都是包工，工人在包工頭之下做點工，中間經(jīng)過了包工頭的嚴(yán)重剝削。如一個礦工，礦局所給工資每人每日可合銀洋二角七八分，而工頭則給予工人每日銅元二十六七枚（安源洋價一元可換銅元二百一十余枚），工頭剝削所得在工人工資一倍或三四倍以上；且發(fā)給工資時又剝削其尾數(shù)或進(jìn)行其他克扣，“是故工頭每月收入有銀洋七八百元者，有上千元者”。安源罷工爭得工會俱樂部代表工人的權(quán)利后，抓住工頭破壞俱樂部的事實，順勢而為，廢除包工制，改為合作制，“議定合作條約，工頭每月工資自十元起至三十元止，工人工資照罷工時條約不改，其余各項消耗費歸合作賬內(nèi)開支，所得紅利，工頭占百分之十五，管理處占百分之五，余百分之八十由工人平分”，“這樣一來，該礦二十年來的包工制被打破了。不僅使工人不受中間階級的剝削，并且為礦局廓清積重難返的弊病”。 對此，劉少奇在慶祝安源罷工勝利一周年時，曾總結(jié)說：“增加工資，打破包工制度——要算已經(jīng)成功第一步的工作——工人解放運動最初步的工作。在這一點點的成功里面，我們已經(jīng)用盡了許多的力量，經(jīng)過了許多的危險，做出了許多的錯誤，這總算使我們這些缺少奮斗經(jīng)驗的人，在這里面得到了很多的教訓(xùn)�！�

　　第二，建立健全了自下而上的代表會議制度。安源一萬多工人居住在方圓三里路之內(nèi)，這一萬多工人可以一呼而集，但也“因為程度不齊，情形亦自不免復(fù)雜一點。要明了大家對于某項問題的意見，或臨時發(fā)生某事項，要大家都能了解或執(zhí)行，非有一種極嚴(yán)密而有系統(tǒng)的組織不可”為此，劉少奇先后兩次領(lǐng)導(dǎo)工人俱樂部，健全組織章程，規(guī)定每十人推出十代表一人，計選出十代表1300余人，十代表每三日召開一次會議；每十個十代表推出一人為百代表，計選出130余人，百代表會議每月召開一次，為俱樂部的復(fù)決機(jī)關(guān)；然后，從每個工作區(qū)的百代表中再推出總代表一人，計51人，由各總代表組織最高代表會議，為俱樂部的最高決議機(jī)關(guān)，每月召開兩次會議，議決一切事宜。在最高代表會議之下，又設(shè)教育、講演、游藝、交際、文書、會計等各股，分設(shè)主任以總理其成，執(zhí)行對內(nèi)對外各種事宜�！叭绱私M織，既便于征求群眾之多數(shù)意見，尤便于上下的聲氣靈通。他們的責(zé)任劃清，事務(wù)的執(zhí)行亦易。他們有了這種有系統(tǒng)的組織，所以很能顯出一種精神�！边@種組織是在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合安源工人的具體情況，不斷總結(jié)、不斷改進(jìn)的。這也是劉少奇等把馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部民主集中制基本原理的具體運用，較好地實現(xiàn)了劉少奇所提出的“成功無產(chǎn)階級有方法的支配社會的潛伏勢力的大組合”。

　　第三，領(lǐng)導(dǎo)安源工人俱樂部大力開辦工人補(bǔ)習(xí)夜校和工人子弟學(xué)校，努力提高工人素質(zhì)。安源路礦一萬三千余工人，“不識字者占四分之一”，為了使工人了解自己階級在現(xiàn)在及將來社會上的地位，培養(yǎng)健全的奮斗者，劉少奇大力抓了安源工人的教育。從1923年開始，工人夜校先后兩次進(jìn)行大的擴(kuò)充，先從俱樂部初期的一個夜校擴(kuò)辦為三個，1924年又?jǐn)U充至七個。俱樂部常月費的相當(dāng)部分都投入了工人教育事業(yè)，并開辦了工人安源：劉少奇推動馬克思主義中國化的實踐起點子弟學(xué)校，有七百余孩子入學(xué)。1924年下半年，為了緩解“工友尚有不得其門而入之嘆”，又在六個工作處設(shè)立讀書處，“專招不識字的工人，專注重識字教育”，方便工友熱心求學(xué)。俱樂部還“在工友中招收文字較為通順，成立一班師范班，施以相當(dāng)?shù)慕逃�，四月畢業(yè)后，分任各處教員”。這些舉措使工人“認(rèn)識并能寫工人日常生活所應(yīng)用的文字，俾能記賬、寫信及讀淺顯的書報”，使“工友略窺社會科學(xué)、自然科學(xué)和日常生活必要的普通常識”，從而“引論到他們生活困苦之根源及現(xiàn)社會之罪惡，以喚醒其階級覺悟”，“訓(xùn)練戰(zhàn)斗能力，促進(jìn)工人的階級覺悟”，“進(jìn)而作階級的爭斗，以求階級的解放”。在教學(xué)中，夜校教師還“要隨時隨地利用實際的問題”，將上述原則“參合或分別應(yīng)用起來”

　　第四，安源工人俱樂部在當(dāng)時取得的成績，除了工人教育以外，還有舉辦消費合作社，免除商人的中間剝削。安源工人俱樂部在1922年5月成立后，即舉辦過工人消費合作社，但那時還僅是少數(shù)人組織的，資金僅百元，附設(shè)于工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校內(nèi)。九月罷工勝利后，劉少奇等深知“要減輕工友生活負(fù)擔(dān)，惟有擴(kuò)充消費合作社一法，于是重新提議，添加股本。工友們亦以自身利益所關(guān)，特別踴躍投資”。俱樂部又將爭取到的俱樂部基金和工友們?nèi)氩抠M、常月費的絕大部分都撥到消費合作社，先后籌資一萬余元作為開辦基金。新的消費合作社于1923年春正式營業(yè)，每天早晨五點半開門，晚上八點半打烊關(guān)門。合作社建立了嚴(yán)格的管理制度，工人們從這里能方便地買到比市場上價格低得多的生活用品，不再受中間商的重利盤剝，極大地增強(qiáng)了工人俱樂部的凝聚力。為進(jìn)一步方便工人，俱樂部又于同年8月在工人居住的新區(qū)辦了一處合作社，合作社資金也擴(kuò)充到兩萬余元。

　　第五，在健全和鞏固工會組織的同時，還大力發(fā)展了共產(chǎn)黨和共青團(tuán)的組織。在1924年初，辦起了目前有記載的中國共產(chǎn)黨歷史上最早的一所黨校，向工人積極分子和新黨員進(jìn)行馬克思主義基本原理教育。在提高工人階級覺悟的基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展了250多名產(chǎn)業(yè)工人入黨。1925年黨的四大召開時，安源的黨員人數(shù)占到全國黨員總數(shù)的近1/4。劉少奇還從領(lǐng)導(dǎo)罷工斗爭和“二七”罷工失敗的教訓(xùn)中，深刻認(rèn)識到組織工人自衛(wèi)武裝的重要性，特別注意擴(kuò)充和整頓工人糾察隊，訓(xùn)練和擴(kuò)充了一個由二百余人組成的、紀(jì)律嚴(yán)格的工人糾察團(tuán)，以工人武裝力量維護(hù)工人利益并維持工人內(nèi)部的秩序。這些黨員和工人武裝力量后來成為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義中工農(nóng)革命軍第一軍第一師第二團(tuán)，成為我黨早期軍事力量的重要骨干，成長出一批優(yōu)秀將領(lǐng)。

　　“二七”罷工失敗后的全國工運低潮中，劉少奇以馬列主義基本原理和俄國十月革命的經(jīng)驗為指導(dǎo)，利用安源遠(yuǎn)離反動統(tǒng)治中心的地理條件，實行了靈活的工運策略，最大可能地為安源工人謀取政治和經(jīng)濟(jì)利益。正如他后來所總結(jié)的：“安源工人在‘二七’失敗后，創(chuàng)辦了不少的事業(yè)。如設(shè)立工人學(xué)校七所，工人讀書處五所，工人圖書館一所，有工人子弟學(xué)生七百余人，工人補(bǔ)習(xí)學(xué)生六百余人。又辦有消費合作社二所，資本二萬元。建筑大講演廳一所，能坐聽眾二千人，購買房產(chǎn)三棟，并有化裝講演，各種游藝。又組織有青年部，經(jīng)常糾察團(tuán)，裁判委員會等�，F(xiàn)在安源的工人，作完了工可以讀書，可以看戲，可以聽講，又可以做各種游藝。子弟讀書不要錢，秩序有自己的糾察團(tuán)維持，不受兵警的蹂躪；犯事有自己的裁判委員會裁判，不致受腐敗法庭的虐待；青年工人有工會的青年部游戲教育，不致年長失學(xué)；買東西有自己工會的合作社，不致受商家的剝削。此外工會訂購有各種報紙，印刷各種傳單小報及工會紀(jì)念冊等，工人處處都可看到的”。中國早期工人運動的著名領(lǐng)袖鄧中夏，在總結(jié)“二七”罷工失敗后的殘破局面時，也曾指出：“在此消沉期中，特別出奇的要算安源路礦工人俱樂部，真為‘碩果僅存’，這是毛澤東、李立三和劉少奇等一批早期共產(chǎn)黨人，在安源把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合的結(jié)果。

　　余論

　　在安源的工人運動實踐，對劉少奇最具有啟蒙意義的是他對中國資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的近距離研究。特別是對資產(chǎn)階級的認(rèn)識，這是馬克思主義中國化事業(yè)中必須要解決的首要問題。歷史證明，什么時候黨對資產(chǎn)階級的認(rèn)識比較正確，中國革命和建設(shè)的發(fā)展就比較順利；反之，革命和建設(shè)就會受到挫折。劉少奇在安源的工人運動實踐，使他對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族資產(chǎn)階級的兩面性有了比較深刻的認(rèn)識。以后又加之領(lǐng)導(dǎo)五卅運動和廣州工人運動的實踐，1926年5月在廣州召開的全國第三次勞動大會上，劉少奇對工人階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位、工人運動方針以及各階級的狀況與革命態(tài)度作了明確闡述。他在這篇講演中指出：“工人階級在國民革命運動中之領(lǐng)導(dǎo)地位，是確鑿不移的”，“農(nóng)民為國民革命之重要勢力”，“中國工人階級應(yīng)切實提攜農(nóng)民，進(jìn)行中國的革命�！彼�特別分析指出：“中國資產(chǎn)階級本來受帝國主義與軍閥壓迫，他們有參加國民革命之可能”，“我們工人階級在某一個時候，即在資產(chǎn)階級與帝國主義沖突最厲害的時候，應(yīng)與資產(chǎn)階級合作，共同反對帝國主義，以增強(qiáng)反帝國主義運動之勢力。但當(dāng)資產(chǎn)階級一有妥協(xié)之傾向，或壓迫工人運動時，工人階級應(yīng)極力反對，以防備資產(chǎn)階級騙賣自己�！眲⑸倨娴恼J(rèn)識，比幾個月前召開的中共四大《對于民族革命運動之議決案》中所提出的新興工業(yè)資產(chǎn)階級“現(xiàn)在還在由買辦官僚的資產(chǎn)階級到民族的工業(yè)資產(chǎn)階級之過程中，所以還不能參加民族革命運動的認(rèn)識更符合實際情況。劉少奇的這篇講演，也是中共早期把馬克思主義同中國具體實踐相結(jié)合的重要成果之一，為黨的新民主主義革命理論的形成和實踐作出了一定貢獻(xiàn)。

　　如同毛澤東對湖南農(nóng)民運動的考察奠定了他對馬克思主義中國化事業(yè)的基礎(chǔ)一樣，劉少奇在安源從事工人運動的實踐也奠定了他對馬克思主義中國化事業(yè)的堅實基礎(chǔ)，使他在對中國革命許多問題的認(rèn)識上具有了比較優(yōu)勢，開創(chuàng)了他把馬克思主義基本原理運用到中國具體實踐的良好開端。

　　來源：人民網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)