紅色熱土孕育忠烈家族

徐勇 宋少偉

　　袁沖鄉(xiāng)位于湖北襄陽老河口市北部13.5公里處，這里是一片紅色熱土。土地革命時(shí)期，中共鄂北特委委員袁書堂在這里部署五縣起義時(shí)英勇犧牲。在他的影響下，這個(gè)家族先后有數(shù)十人投身革命，其中就包括著名的巾幗志士“袁氏四姐妹”。

　　五縣起義總指揮

　　袁書堂出身書香門第，1913年考入武昌警察學(xué)堂。在這里，憂國憂民的他逐漸吸收了進(jìn)步思想，立志救國救民。其后，他受當(dāng)時(shí)“實(shí)業(yè)救國”思想的影響，從光化、谷城、均縣等地的一些朋友和進(jìn)步人士那里募資，在武昌司門口開辦了“城成職業(yè)織綢廠”，發(fā)展民族工業(yè)，以振興國力。但由于受到封建官僚買辦的擠壓，工廠開辦不久就倒閉了。這使他認(rèn)識(shí)到，“實(shí)業(yè)救國”行不通。

　　1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，拉開了中國新民主主義革命的帷幕。袁書堂經(jīng)好友介紹，結(jié)識(shí)了董必武和吳德峰，深受教益，此后經(jīng)常執(zhí)行黨的任務(wù)。1923年，袁書堂任漢陽警察局秘書、第三科科長。1926年，袁書堂加入中國共產(chǎn)黨，在董必武的直接領(lǐng)導(dǎo)下工作。12月，袁書堂被國民黨湖北省政府任命為蒲圻縣縣長、蒲圻縣黨部執(zhí)行委員兼宣傳部部長，積極參與組建縣農(nóng)民協(xié)會(huì)、總工會(huì)、婦女協(xié)會(huì)、商民協(xié)會(huì)等組織。1927年7月，袁書堂調(diào)任武昌縣縣長，兩個(gè)月后又調(diào)任黃陂縣縣長，其間多方設(shè)法掩護(hù)、營救革命同志。

　　1927年12月，袁書堂回到袁沖，與家鄉(xiāng)地下黨組織取得了聯(lián)系，利用擔(dān)任過三縣縣長的政治聲望進(jìn)行革命工作，秘密發(fā)展黨的組織。他通過召開窮人會(huì)、舉辦農(nóng)民夜校，廣泛宣講革命思想，并用自家三間平房辦起一所小學(xué)，免費(fèi)招收村里貧苦青少年入學(xué)，親自講授國文。他動(dòng)員農(nóng)民興修小型水利設(shè)施，在公共池塘沿岸種植果樹，增加農(nóng)民的收益。袁書堂曾先后擔(dān)任中共均光谷三縣聯(lián)席會(huì)委員、中共鄂北四縣臨時(shí)特委委員。

　　1930年3月，中共鄂北四縣臨時(shí)特委撤銷，重建中共鄂北特委，袁書堂任特委委員，機(jī)關(guān)設(shè)于袁書堂家中。當(dāng)時(shí)，許多共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員在大革命失敗后無家可歸或有家不能歸，袁書堂的家就成了黨在鄂北開展工作的據(jù)點(diǎn)，成為鄂西北、豫西南革命同志的聯(lián)絡(luò)站，被同志們稱為“紅色飯店”。為幫助有困難的同志解決吃穿問題和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，袁書堂將自家20余畝地和縣城內(nèi)三間瓦房變賣，作為黨的經(jīng)費(fèi)，而其家人卻以紅薯、薯葉為食。

　　1930年4月，中共鄂北特委決定在均縣、光化、谷城、襄陽、棗陽舉行聯(lián)合武裝起義，成立了五縣起義總指揮部，袁書堂任總指揮，并具體負(fù)責(zé)組織光化起義。1930年5月4日晚，五縣起義總指揮袁書堂召集有關(guān)人員在自己家中開會(huì)研究部署武裝起義工作。由于不慎走漏消息，遭到國民黨反動(dòng)民團(tuán)和土匪包圍，袁書堂、張履中等4人當(dāng)場犧牲，光化起義流產(chǎn)。光化起義雖然流產(chǎn)，但隨后楊秀阡、余益庵、謝耀武等人領(lǐng)導(dǎo)的棗陽蔡陽鋪起義、襄陽黃龍垱起義取得了成功，沉重打擊了鄂北地方反動(dòng)勢(shì)力，增強(qiáng)了鄂北黨組織的信心，極大鼓舞了鄂北人民的革命熱情，也由此開創(chuàng)了鄂北土地革命的新局面。

　　巾幗志士四姐妹

　　袁書堂的女兒袁熙之與她的堂姐妹袁溥之、袁震之、袁暄之都是中國婦女革命者的杰出代表，人們稱她們?yōu)椤霸�氏四姐妹��。她們都曾就讀于湖北省武昌女子師范學(xué)校，星期天和寒暑假都住在袁書堂家中，深受袁書堂的影響。

　　1922年初，校方以“宣傳赤化、貽害學(xué)生”為名解聘教師劉子通，學(xué)生們?cè)谛烊�直、夏之��、楊子烈、莊有義、陳媲蘭、袁溥之、袁震之等的帶領(lǐng)下，到校長室質(zhì)問為何要解聘劉老師，女師學(xué)潮就此爆發(fā)。

　　1925年，袁溥之加入中國共產(chǎn)黨，后經(jīng)袁書堂介紹到武漢大學(xué)附屬小學(xué)當(dāng)教員，該小學(xué)實(shí)際上是黨的地下機(jī)關(guān)。1926年，袁溥之任中共湖北省婦委書記。1940年，袁溥之到達(dá)延安后，主動(dòng)要求在魯迅藝術(shù)學(xué)院、延安干部子弟學(xué)校承擔(dān)教育工作。新中國成立后，她出任過北京煤炭管理干部學(xué)院校長、廣東省高教局副局長等職。

　　袁震之是有名的“革命才女”。1930年，考入清華大學(xué)后，她便發(fā)表了《武則天》《中國地名考》等文章，讓吳晗耳目一新，十分傾慕，后二人結(jié)為夫婦。由于袁震之較早接受馬克思主義，加上她博聞強(qiáng)識(shí)，思路開闊，在吳晗專攻的歷史學(xué)領(lǐng)域，往往能依據(jù)歷史唯物主義觀點(diǎn)提出獨(dú)到的見解。多年以后，吳晗對(duì)妻姐袁溥之說：“震之對(duì)我傾向黨、傾向革命、皈依馬列主義起了很大作用！”

　　袁熙之受父親影響，也積極參加了女師學(xué)潮。1927年，袁熙之加入中國共產(chǎn)黨。北伐軍攻打武昌時(shí)糧食短缺，她積極為黨組織尋覓糧食，解決了這一個(gè)大難題。四一二反革命政變后，她與黨失去聯(lián)系。新中國成立后，她參與了北京市婦聯(lián)的籌建工作。

　　袁氏四姐妹中，袁暄之年齡最小。但她1922年即參與籌備成立湖北女權(quán)運(yùn)動(dòng)同盟會(huì)，并起草該會(huì)《宣言》，是湖北女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。四一二反革命政變后，袁暄之轉(zhuǎn)入地下搞宣傳工作。1927年，袁暄之在武昌第一紗廠進(jìn)行革命宣傳時(shí)被捕，被組織營救出獄后在甘肅任教。

　　袁書堂的妻子王堅(jiān)白也是一名烈士，犧牲在他之前。1927年12月，王堅(jiān)白在武昌平湖門、陶家巷一帶散發(fā)傳單時(shí)不幸被捕，后于12月23日被敵人殺害于漢口濟(jì)生三馬路。

　　革命精神永流傳

　　多年過去，袁書堂的革命精神至今仍煥發(fā)出無窮的力量，感召、教育和激勵(lì)著一代又一代人。

　　2008年12月，當(dāng)?shù)亟�立了袁書堂紀(jì)念館，紀(jì)念館布局莊嚴(yán)肅穆又典雅幽深，融傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代風(fēng)格于一體，外觀為青磚琉璃瓦屋面，內(nèi)部通過聲、光、電等技術(shù)手段，分袁書堂、袁氏姐妹、受袁書堂影響的早期共產(chǎn)黨員、袁書堂生活起居4部分，全面直觀展現(xiàn)了袁書堂烈士及相關(guān)革命前輩們光輝的一生。

　　2009年4月2日，袁沖中學(xué)全校師生沉浸在一片歡樂的氣氛中。當(dāng)日，該校正式更名為袁書堂中學(xué)，袁書堂紀(jì)念館開館儀式同時(shí)舉行。修建袁書堂紀(jì)念館、袁沖中學(xué)更名是袁沖人民不忘歷史、飲水思源的共同愿望，也是當(dāng)?shù)攸h委、政府緬懷先烈、教育后人的實(shí)際舉措。

　　2010年4月1日，當(dāng)?shù)嘏e行袁書堂烈士公祭暨袁書堂紀(jì)念公園開園儀式。公園占地面積約120畝，由紅色文化廣場、紅色支部、紅亭、烈士墓、紀(jì)念林等組成。

　　如今，袁書堂紀(jì)念館已成為老河口人民群眾瞻仰烈士遺物、學(xué)習(xí)烈士精神、教育后代子孫的紅色革命紀(jì)念地，每年到此開展黨性教育、愛國主義教育活動(dòng)的社會(huì)各界人士逾2萬人次。

　　來源：《襄陽晚報(bào)》