“紅色廉潔文化”——湖北黨史故事宣講(1)

　　第一講 倡廉守節(jié)

　　劉 淳

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，黨的性質(zhì)決定了這個(gè)政治團(tuán)體在新民主主義革命時(shí)期的任務(wù)就是要推翻壓迫人民、剝削人民、貪贓枉法、腐敗無(wú)能的反動(dòng)政權(quán)。在建立政權(quán)以后，又自然會(huì)把純潔組織、建設(shè)廉潔政府，同鏟除腐敗現(xiàn)象聯(lián)系在一起。毛澤東曾多次這樣教育黨員:“自私自利，消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義等等，是最可鄙的；而大公無(wú)私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是最可尊敬的。”從1920年8月武漢共產(chǎn)主義組成立那天起，“打倒貪官污吏”，就成為湖北共產(chǎn)黨人的一句革命口號(hào)，而“廉潔奉公”就自然成為湖北共產(chǎn)黨人的自覺(jué)行動(dòng)。這種自覺(jué)行動(dòng)主要體現(xiàn)在3個(gè)方面:

　　　第一，嚴(yán)格自律。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們的黨員在任何時(shí)候、任何情況下，都應(yīng)該全心全意地為黨的利益和黨的發(fā)展而奮斗，并且應(yīng)該把黨的、階級(jí)的成功和勝利，看作自己的成功和勝利。”嚴(yán)格自律，就是為了黨的宗旨和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，嚴(yán)格按黨的規(guī)矩辦事，個(gè)人利益無(wú)條件地服從黨和人民的利益。湖北的許多共產(chǎn)黨員都是這樣做的，特別是一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，更是身先表率。

　　董必武是黨內(nèi)德高望重的“五老”之一，他的嚴(yán)格自律首先表現(xiàn)在對(duì)自己和親屬的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。1927年大革命高潮時(shí)期，董必武身居湖北黨政重要領(lǐng)導(dǎo)崗位。一次，一位叫黃存瑞的親戚聽(tīng)說(shuō)他在省城做了大官，就從老家黃安趕到武漢，請(qǐng)他給安排一個(gè)工作。董必武對(duì)他講:“你是一個(gè)很好的勞動(dòng)力，適宜到農(nóng)村種田，要我介紹工作，就介紹你回黃安去種田。”全國(guó)解放后，不少親戚找董老安排工作或索取錢財(cái)，他都十分明確地告訴這些親戚:“我們共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的革命，和過(guò)去的改朝換代不同”，后來(lái)，董老干脆寫(xiě)了一封通函，打印出來(lái)，分別寄給家人和親友，要他們各安其業(yè)，不要存非分之想。對(duì)身邊的工作人員，董老也要求很嚴(yán)。剛解放時(shí)，就對(duì)自己身邊的工作人員約法三章:(一)不許向地方要東西;(二)不許以他的名義在任何部門搞特殊化活動(dòng):(三)不許接受禮物。董老對(duì)親戚和身邊的工作人員如此，對(duì)自己和子女更嚴(yán)。1965年，董老在廣州，夫人何蓮芝帶著孩子到廣州與他團(tuán)聚，竟是自己掏錢買的硬席車票，1969年春，他將小兒子良翮和兒媳送到河北晉縣農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民。后來(lái)，晉縣的黨組織準(zhǔn)備提拔良翮當(dāng)干部，董老得知后堅(jiān)決不同意，認(rèn)為良翮還要在基層繼續(xù)鍛煉。徐海東大將曾被毛澤東稱為“工人階級(jí)的一面旗幟”。他參加革命后，一家?guī)资�口人為革命犧��，留下了一個(gè)女兒在湖北大悟縣的窮鄉(xiāng)村。新中國(guó)成立后，女兒來(lái)北京找到父親，要求在北京安排一個(gè)工作。徐海東當(dāng)然知道自己有這個(gè)能力。他為革命南征北戰(zhàn)，6次負(fù)傷，全身留下17處傷痕，左腿為二級(jí)殘廢，曾被毛澤東譽(yù)為“一個(gè)對(duì)中國(guó)革命有大功的人”。他卻居功不自傲，常常稱自己是一個(gè)普通的“公民”。這次將女兒留在北京，組織上不會(huì)說(shuō)什么的。將軍卻不這么想，他想的是不能用自己的地位去搞特殊，于是就勸女兒說(shuō):“你已經(jīng)是有孩子的人，又沒(méi)有文化，能在北京干什么呢?還是回去吧�！迸畠郝�(tīng)父親的話回到家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，以后幾十年再?zèng)]有提出工作的要求。將軍因戰(zhàn)爭(zhēng)年代留下的傷病折磨，中央讓他養(yǎng)病。1955年解放軍授銜前，周恩來(lái)總理去看望他。他懇切地對(duì)總理說(shuō):“總理，我正有一件事向你匯報(bào)。我長(zhǎng)期養(yǎng)病，為黨工作太少，聽(tīng)說(shuō)中央授我大將軍銜，感到有愧，我請(qǐng)求中央能將我的軍銜降低些�！笔阢曇院螅瑢④姼械讲话�，常常對(duì)兒子徐文伯說(shuō):“我是一個(gè)窯工，是黨培養(yǎng)才有今天，今天所得到的一切，都是無(wú)數(shù)先烈和戰(zhàn)友們用鮮血換來(lái)的，我們這些幸存者，千萬(wàn)不能忘記他們�！�

　　湖北干部群眾非常懷念的老省長(zhǎng)張?bào)w學(xué)也有一個(gè)送親弟弟回鄉(xiāng)的故事。張省長(zhǎng)有一個(gè)親弟弟叫張?bào)w再，與省長(zhǎng)失散20多年，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，兄弟倆才見(jiàn)面。弟弟在武漢市一個(gè)工廠里當(dāng)工人，工作也干得挺好。后來(lái)，城市精簡(jiǎn)，省長(zhǎng)的弟弟屬于精簡(jiǎn)政策的回鄉(xiāng)人員范圍。張省長(zhǎng)把弟弟找來(lái)做思想工作。弟弟想不通，質(zhì)問(wèn)兄長(zhǎng):“廠里領(lǐng)導(dǎo)并不想下放我，你為什么一定要我下去?”“因?yàn)槟闶鞘￠L(zhǎng)的弟弟�！薄笆￠L(zhǎng)的弟弟昨了?”“吃苦的事，吃虧的事，就得帶頭�！睆埵￠L(zhǎng)苦口婆心終于將弟弟說(shuō)服。幾天后，弟弟就回鄉(xiāng)了。省長(zhǎng)的弟弟就應(yīng)該回鄉(xiāng)，因?yàn)樗�是一個(gè)共產(chǎn)黨的省長(zhǎng)的弟弟，吃虧的事要帶頭，這就是共產(chǎn)黨的道理。中國(guó)歷史上下五千年，沒(méi)有哪一朝有過(guò)如此的“官”，只有一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員才能做得出來(lái)。

　　“一送紅軍下了山，秋雨綿綿秋風(fēng)寒�！痹诟锩鼞�(zhàn)爭(zhēng)年代，湖北有多少母親送兒子、妻子送丈夫去參加了紅軍、新四軍和解放軍。湖北人民為中國(guó)革命事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)人民解放軍內(nèi)有236位將軍來(lái)在湖北誕生的紅三軍團(tuán)、紅二軍團(tuán)、紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍、新四軍第四支隊(duì)和第一支隊(duì)第一團(tuán)、新四軍第五師。將軍們?yōu)楦锩鼥|征西戰(zhàn)，成為人民的有功之臣。革命勝利了，當(dāng)年的泥腿子穿上了將軍服，卻沒(méi)有改變一顆“人民公仆”的心。在這個(gè)將軍群體中，有一位被稱為“身居將軍位，不改黎民風(fēng)”的上將，他就是曾任第八兵團(tuán)司令員兼政委和沈陽(yáng)、濟(jì)南、福州軍區(qū)副司令員的王建安。王建安經(jīng)常教育子女不能有“父貴子榮”的思想，從來(lái)不準(zhǔn)家人坐他的汽車，不準(zhǔn)愛(ài)人和孩子以工作之便去游山玩水。兒子請(qǐng)當(dāng)中央軍委顧問(wèn)的父親將自己調(diào)回北京，父親嚴(yán)肅地說(shuō):“我沒(méi)有這個(gè)權(quán)力�！彼�的部下都知道將軍下部��(duì)有個(gè)“三不準(zhǔn)”:不準(zhǔn)前呼后擁;不準(zhǔn)層層迎送;不準(zhǔn)在生活上有特殊照顧。王司令員到連隊(duì)事先不通知，到了吃飯時(shí)間就突然來(lái)到戰(zhàn)士食堂端起大碗同戰(zhàn)士們一起吃。像這樣的湖北籍上將還可以列出大排名字——陳再道、王宏坤、賀炳炎······將軍們以自己嚴(yán)格自律，立黨為公的壯舉為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨旗增添了新的光輝。

　　著名革命烈士方志敏曾在《清貧》一文中寫(xiě)到:“矜持不茍，舍己為公，卻是每一個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德”。正是共產(chǎn)黨員具備了這種美德，中國(guó)共產(chǎn)黨才得到人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴，中國(guó)的革命才能不斷取得勝利。

　　第二，不損公肥私。公款公物不能私用——這一條說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)并不簡(jiǎn)單。特別是當(dāng)自己的母親、妻兒去討米要飯、奄奄待斃之時(shí)，也不動(dòng)掌握在自己手中的公款公物的分一毫，就更難能可貴。然而在湖北黨的歷史上，像這樣的共產(chǎn)黨員卻不計(jì)其數(shù)。

　　1930年3月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第五縱隊(duì)黨代表何長(zhǎng)工以鄂東南地區(qū)和紅五縱隊(duì)代表的身份，到上海參加在那里召開(kāi)的全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)、全國(guó)軍事會(huì)議和湖北省的黨代表會(huì)議，隨身帶著鄂東南地區(qū)上交中央的1000多兩金條。一路上，何長(zhǎng)工和隨行的同志巧妙偽裝，躲過(guò)敵人的搜查，將金條安全帶到上海，交給中央。收款的同志一一稱，發(fā)現(xiàn)金條的實(shí)際重量比應(yīng)交的多了。中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)找到何長(zhǎng)工，將多余的金條交給他，建議他用這些錢去打通關(guān)系，把留在家鄉(xiāng)的妻兒接到上海，由組織負(fù)責(zé)安排。原來(lái)，何長(zhǎng)工自1927年參加秋收起義上井岡山后即轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，妻子和孩子還留在國(guó)民黨控制的湖南鄉(xiāng)下，處境十分危險(xiǎn)。對(duì)于黨組織和同志們的關(guān)心，何長(zhǎng)工十分感激，但卻一口回絕，說(shuō):“公款不能私用�！眱H過(guò)了半年，湖南的反動(dòng)軍閥何健就親自下令殺需了何長(zhǎng)工一家——妻子、兩個(gè)孩子其他親屬，一共幾十口人！

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期鄂豫邊區(qū)黨委組織部長(zhǎng)楊學(xué)誠(chéng)，也有一段類似的佳話。1942年7月，時(shí)任新四軍鄂皖兵團(tuán)政委的楊學(xué)波率部進(jìn)軍鄂南。部隊(duì)途經(jīng)楊學(xué)誠(chéng)的家鄉(xiāng)黃陂縣木蘭山下的楊保灣，楊學(xué)誠(chéng)順路去探望離別多年的老母親。隨行的一位干部的馬背上馱著兩袋銀元。楊學(xué)誠(chéng)一進(jìn)家門就看見(jiàn)年邁的母親穿著打滿補(bǔ)釘?shù)拿薏脊�，幼小的弟妹也是衣不遮體面黃饑瘦，心一下就碎了。母親告訴兒子，當(dāng)長(zhǎng)工的父親已去世，家中全靠母親紡棉紗和弟妹們上山打柴，維持四日八餐、半瓜半菜的日子。兒子流下了辛酸的眼淚。鄉(xiāng)親們聽(tīng)說(shuō)楊學(xué)誠(chéng)回來(lái)了，紛紛來(lái)瞧，有的人見(jiàn)楊學(xué)誠(chéng)騎著馬就估計(jì)他一定做了共產(chǎn)黨的大官，有的人摸著銀元袋就驚叫:“他家發(fā)了!”夕陽(yáng)西下時(shí)，楊學(xué)誠(chéng)拉著母親的手說(shuō):“媽，我要去趕部隊(duì)了。我知道家里困難，可我這馬背上的銀元全都是軍餉，兒一塊也不能動(dòng)啊!等趕走了日本鬼子，建立了新中國(guó)，那時(shí)我們家和全國(guó)窮人一樣翻身解放，就再不受窮了!”母親理解兒子，她拄著拐杖把兒子送到村頭小河旁，拉著兒子的手說(shuō):“兒啊，當(dāng)共產(chǎn)黨就要像這河里的水一樣清白。去吧，再苦，娘經(jīng)受得住，不要掛念娘。”兒子含著眼淚走了，母親的話卻長(zhǎng)在他的耳邊回響。楊學(xué)誠(chéng)直到1944年病逝，也未給母親和弟妹一點(diǎn)點(diǎn)特殊的照顧。

　　如果說(shuō)黨的高級(jí)干部的這些自覺(jué)行為顯示了一種崇高的思想境界，那些黨的基層干部和黨員以血的代價(jià)維護(hù)黨的形象的生動(dòng)事跡則表現(xiàn)了一種徹底的革命精精神。

　　張鳳林是一個(gè)基層的工委書(shū)記。1946年8月，中原突圍后在薪春、廣齊一帶活動(dòng)的中原軍區(qū)獨(dú)二旅政委張?bào)w學(xué)，親手將1000塊銀元交給張鳳林保管，囑咐他必要時(shí)可以隨時(shí)處理。部隊(duì)走后，國(guó)民黨軍隊(duì)在薪春、廣齊一帶“清剿”，黨員無(wú)法就地堅(jiān)持活動(dòng)，只好轉(zhuǎn)移外地。張鳳林將銀元秘密地埋藏起來(lái)，帶著妻子兒女一路討飯，四處躲藏。400多個(gè)日日夜夜，張鳳林一家人風(fēng)餐露宿，忍饑挨餓，不管遇到什么困難，他都沒(méi)有想到去動(dòng)用一塊銀元，因?yàn)槟鞘枪�款�?947年10月，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，鄂東又成為解放區(qū)，張鳳林趕緊挖出銀元一塊不少地交給了黨組織。

　　戴德昌是通山縣蘇維埃政府主席。1933年3月，國(guó)民黨發(fā)動(dòng)第四次“圍剿”，以29個(gè)團(tuán)進(jìn)攻鄂東南的紅軍。道委機(jī)關(guān)和鄂東南兵工廠、紅軍總醫(yī)院、紅軍被服廠等轉(zhuǎn)移至通山境內(nèi)。身為縣蘇維埃政府主席的戴德昌為保證紅軍的供給，不僅動(dòng)員群眾節(jié)約糧食，而且全家?guī)ь^吃薯渣、咽野菜。他唯一的女兒高燒幾天幾夜，想喝一口米粥。他盡管掌管著上萬(wàn)斤糧食，也沒(méi)有動(dòng)用粒米，去滿足女兒這低得不能再低的要求。當(dāng)縣委其他同志聽(tīng)到消息趕緊送來(lái)一碗米粥時(shí)，7歲的女兒已經(jīng)離開(kāi)了人世，女兒的死，使戴德昌很悲傷，他卻將悲傷化為力量更加忘我地工作。他組織小分隊(duì)到國(guó)民黨控制區(qū)籌款籌物資，保證紅軍的供應(yīng)，最后在一戰(zhàn)斗中犧牲了，一位剛滿40歲的黨的基層干部，就這樣為黨和人民的利益獻(xiàn)出了自己與女兒兩條生命。

　　正是這些共產(chǎn)黨員無(wú)私的奉獻(xiàn)，為黨樹(shù)起了一座清正廉潔的豐碑。

　　第三，與人民同甘共苦。中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾的關(guān)系是血肉的關(guān)系。這種血肉關(guān)系是靠什么建立的呢?很重要的一個(gè)方面就是廉潔奉公、廉政為民，就是共產(chǎn)黨人與人民同甘共苦。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的政治組織呢?毛澤東說(shuō):“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的�！敝袊�(guó)古代也有一些“清官”，但他們只能做到為民請(qǐng)命，不能做到與人民同甘共苦，因?yàn)樗麄冸m然也為民，卻仍然是高居于人民之上的“清天大老爺”。共產(chǎn)黨人則不但能廉政為民，而且能同人民打成一片，原因就在于共產(chǎn)黨人是完全徹底為人民服務(wù)的公仆。只有清正廉潔，才能與人民同甘共苦；只有與人民同甘共苦，才能真正做到清正廉潔。湖北老一代共產(chǎn)黨人已經(jīng)用他們的實(shí)際行動(dòng)充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　在60年代的湖北省直機(jī)關(guān)曾經(jīng)發(fā)生這樣一件事:由于連續(xù)三年自然災(zāi)害，糧食特別緊張、省直機(jī)關(guān)的干部，不管是省長(zhǎng)、廳長(zhǎng)、局長(zhǎng)、處長(zhǎng)，還是一般干部，都只能在食堂里吃豆餅飯。省內(nèi)一個(gè)農(nóng)場(chǎng)的職工聽(tīng)說(shuō)以后，非常感動(dòng)，就想方設(shè)法弄了一批面粉送到省直機(jī)關(guān)。如何處理這批面粉?分管機(jī)關(guān)的副省長(zhǎng)將這件事提到省長(zhǎng)辦公會(huì)議上，省長(zhǎng)們集體作了一個(gè)決定:將這批面粉全部送到幼兒園。孩子們吃上了雪白的饅頭，而省直機(jī)關(guān)的干部們還是吞著那難以下咽的豆餅飯，沒(méi)有一個(gè)人有一點(diǎn)意見(jiàn)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在這種困難時(shí)期，糧食就應(yīng)該這樣處理。沒(méi)有高談闊論，也沒(méi)有大肆宣揚(yáng)，連那些吃上白面的孩子們也不知道這件事。直到三年困難時(shí)期過(guò)去了，那些孩子也長(zhǎng)大了，人們才知道曾經(jīng)有一批送到干部嘴邊上的面粉又被轉(zhuǎn)送到了幼兒園。老百姓眼中的“當(dāng)官的”也與大家 一樣，吃豆餅，吃野菜。群眾也不奇怪，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的干部就應(yīng)如此，否則那就不是共產(chǎn)黨。

　　為了幫助群眾度過(guò)難關(guān)，掌握全省的缺糧情況，省長(zhǎng)張?bào)w學(xué)組織省直機(jī)關(guān)干部下基層搞調(diào)查，并定了3條紀(jì)律:(1)不準(zhǔn)先給下邊打招呼，防止有的干部弄虛作假；(2)直接到食堂和群眾家里了解情況；(3)有突出問(wèn)題立即報(bào)告。張省長(zhǎng)來(lái)到下邊街上的一家餐館，買了一個(gè)又黑又硬的饅頭和一碗只有一寸長(zhǎng)的面條，饅頭嚼不動(dòng)，面條又稀又糊。省長(zhǎng)流淚了，曾經(jīng)傾家蕩產(chǎn)支援革命的群眾就以這樣的食物度日！他連夜給他的老首長(zhǎng)、中央分管財(cái)經(jīng)的副總理李先念打電話:“天災(zāi)人禍，湖北人民在挨餓呀!我沒(méi)有做好工作，給我什么處分都沒(méi)有意見(jiàn)，只求中央支援我們糧食�！睅滋旌�，中央給湖北調(diào)撥了3億斤糧食。

　　湖北的黨組織有個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)，就是干部那下基層要“三同”。所謂“三同”就是同吃——在老百姓家里搭伙，吃完還要交錢與糧票:同住——在老百姓家里;同勞動(dòng)——不能當(dāng)官做老爺，要參加群眾的生產(chǎn)勞動(dòng)。實(shí)行“三同”是要求黨員、干部不忘群眾，要與群眾同甘共苦患難，與群眾交朋友，它是保證黨員、干部清正廉潔的一個(gè)重要措施。有一位在省直機(jī)關(guān)工作多年的同志回憶說(shuō):有一次下鄉(xiāng)，他被安排在群眾家的間雜屋住，進(jìn)門就是一口黑漆大棺材，他就在這間房子里住了一年多時(shí)間。在群眾家里吃飯，有時(shí)多了一點(diǎn)豆腐之類的菜，還要多交一點(diǎn)菜金。就是這種“三同”，使群眾感到共產(chǎn)黨的清白如水廉潔無(wú)瑕。在他們眼里，共產(chǎn)黨的干部不是高高在上的“官”，而是他們的真正朋友。

　　“天下為公”，是孫中山先生的一句名言。但是，孫中山先生創(chuàng)建的中國(guó)國(guó)民黨并沒(méi)有成為一個(gè)“為公”的政黨，而是中國(guó)共產(chǎn)黨做到了。因?yàn)�，�?guó)民黨是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的政黨,它不能代表廣大勞動(dòng)人民的意愿和利益，以致逐步腐敗墮落，蛻變成為完全代表帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義利益的反動(dòng)政黨；共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，它代表了人民的利益，有能力克服腐敗，保持黨的純潔。一切真正的共產(chǎn)黨人都能夠自覺(jué)做到清正廉潔，因?yàn)樗麄儗?duì)著鮮紅的黨旗作過(guò)莊嚴(yán)的宣誓!

　　來(lái)源：《無(wú)價(jià)的財(cái)富--湖北革命傳統(tǒng)十講》